{"id":1645,"date":"2021-07-28T09:35:48","date_gmt":"2021-07-28T15:35:48","guid":{"rendered":"http:\/\/festivalcorporea.com\/?page_id=1645"},"modified":"2021-07-28T09:39:03","modified_gmt":"2021-07-28T15:39:03","slug":"elvira-santamaria-2021","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/festivalcorporea.com\/?page_id=1645","title":{"rendered":"Elvira Santamar\u00eda | 2021"},"content":{"rendered":"\n

Macuilli Tlauhilli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1 al 5 de agosto | 2021 | Parque Nacional Sierra de \u00d3rganos, Zacatecas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bajo el nombre de Macuilli<\/strong> (cinco) tlahuilli<\/strong> (amanecer) quiero construir una sucesi\u00f3n de fragmentos de tiempo que sumen 15 horas divididas en 5 d\u00edas. Con la idea de los 5 d\u00edas aciagos<\/em> en los antiguos calendarios mesoamericanos quiero re-visitar esa concepci\u00f3n de un tiempo oscuro; oscuro, no por ser \u201caciago\u201d, sino por ser desconocido e inconsciente como lo es la vida humana. En este tiempo distendido de la pandemia e incertidumbres para la gran mayor\u00eda de la gente, esta iniciativa es un intento de abordar, con mis recursos creativos, las interrogantes que me impone lo desconocido de este contexto y en m\u00ed misma. Esta vez, el lugar es en la naturaleza; un contexto del cual no quiero capitalizar su belleza sino su vibrante transici\u00f3n de la noche al d\u00eda. El infallible amanecer que todo ser vivo espera, hasta los mismos seres de la noche o los m\u00e1s oscuros.<\/p>\n\n\n\n

La forma de el arte de proceso<\/em> se torna m\u00e1s pertinente en contextos, atm\u00f3sferas o situaciones donde la imagen (registro) en nuestras mentes o en nuestros medios digitales imperiales no puede alcanzar la experiencia de encontrarse con uno mismo, m\u00e1s desnudo mientras menos imagen se haga uno de lo que cree querer. Aunque habr\u00e9 de producir un registro fotogr\u00e1fico, me interesa ir al encuentro de la oscuridad y el amanecer, sin m\u00e1s cometido que escuchar lo que vea y ver lo que oiga. En estos d\u00edas cuando el Covid-19 parece lentificar y mutar su innegable amenaza, y la vacunaci\u00f3n todav\u00eda es cuesti\u00f3n de privilegios sobre tiempo y recursos, nuestra forma de vivir en el encierro, la incertidumbre y los tremendos cambios del d\u00eda a d\u00eda ya nos hablan de un tiempo que pasa, cambia y muda todo cuando menos lo esperamos. Sin comprender todav\u00eda qu\u00e9 es lo que sucede en el desarrollo de esta calamidad, y mucho menos lo que vendr\u00e1 para cada uno de nosotros, podemos recurrir a examinarnos a nosotros mismos como parte del cambio; a sentirnos interrogados o, a\u00fan m\u00e1s, compelidos a cambiar algo en nuestra vida; a ejercer la transformaci\u00f3n de algo como obra creativa, tanto como deseemos, sepamos y nos atrevamos a hacer. Por lo que quisiera tomar, una vez m\u00e1s, 5 d\u00edas para profundizar en los efectos que opera el ejercicio creativo del arte en la resiliencia humana, en especial, el arte del performance y, muy en particular, el arte de proceso<\/p>\n\n\n\n

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Macuilpa Macuilli, Elvira Santamar\u00eda. Arte de proceso. Facultad de Artes de La Universidad de Veracruz, Xalapa 2021. Foto colectivo Sonambules.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El proyecto que propongo aqu\u00ed, adem\u00e1s de ser una reflexi\u00f3n sobre la matrix del tiempo humano, es una apuesta por crear un tiempo nuevo, fuera de la corriente de los h\u00e1bitos, acciones, gestos e identidades arraigadas en un sistema de valores y una visi\u00f3n del mundo obsoletos, perjudiciales y dolorosos para el mundo de hoy.<\/p>\n\n\n\n

Los 5 d\u00edas (macuilli) aciagos en los calendarios mesoamericanos completaban el ciclo astron\u00f3mico de 365 d\u00edas, pero tambi\u00e9n inspiraban la imaginaci\u00f3n al hallarse contenidos para cubrir el fallo de un ciclo de vida matem\u00e1ticamente imperfecto y evitar el amenazante vac\u00edo de dicha imperfecci\u00f3n en la narrativa cultural-religiosa de su momento. Las narrativas generadas alrededor de esos desajustes de la realidad pueden operar efectos calmantes y regeneradores, u oscuros, de cat\u00e1strofe, desesperanza e injusticia. Por lo que es importante reflexionar en la creaci\u00f3n imaginativa del folclor actual y del arte para trabajar, nosotros mismos, los elementos que apoyen nuestros procesos de resiliencia.Para ello, encuentro que la obra de arte de proceso es un marco conceptual abierto al desarrollo de la reflexi\u00f3n sobre cualquier suceso de la vida: un laboratorio de creaci\u00f3n y transformaci\u00f3n de nuestra relaci\u00f3n con la realidad; los significados y sentidos de aquello que deseamos, nos inquieta o constri\u00f1e.<\/p>\n\n\n\n

La obra ser\u00e1 de larga duraci\u00f3n para que tenga un impacto distendido y sutil en mi conciencia y en la conciencia del espectador, testigo viviente de la obra. Aunque no pueda haber p\u00fablico, el trabajo en proceso se vuelve una misi\u00f3n a\u00fan m\u00e1s importante, porque el trabajo creativo, fuente de los recursos de la libertad humana, se encuentra amenazado siempre por la estandarizaci\u00f3n de las respuestas y narrativas que se dan sobre la realidad.<\/p>\n\n\n\n

Esta puesta en acci\u00f3n-proceso intenta gozar el estar ahi en ese contexto cada vez m\u00e1s extra\u00f1o que es la naturaleza y sus tiempos para los citadinos como yo.<\/p>\n\n\n\n

Quisiera mencionar, solo por empezar esta incursi\u00f3n simb\u00f3lica en el n\u00famero 5, que este a\u00f1o cumplo 30 a\u00f1os como artista del arte acci\u00f3n y 25 practicando el arte de proceso, y de escribir para m\u00ed misma. Sin saberlo, me hab\u00eda puesto a hilar conciencia y a tejer tiempo. Con todas sus imperfecciones celebro esa tela que es mi vida bajo el signo del arte de acci\u00f3n: el arte de ser y, espero, un d\u00eda, saber desaparecer.<\/p>\n\n\n\n

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