Tierra sobre Tierra es una pieza que se present\u00f3 desde mi subconsciente a trav\u00e9s de un sue\u00f1o hace aproximadamente dos meses, aunado a la necesidad de trascender el trabajo de interiorizaci\u00f3n y utilizaci\u00f3n de la menstruaci\u00f3n como materia prima, retomado desde hace 3 a\u00f1os.
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Tanto desde el patriarcado como desde el matriarcado es usual reconocer y recordar la menstruaci\u00f3n como algo bochornoso, asqueroso que hay que ocultar. Como un fen\u00f3meno natural doloroso que detiene a la mujer. Cuando la industria de las compresas, toallas sanitarias o tampones femeninos no exist\u00edan, las mujeres lavaban las compresas de tela de algod\u00f3n que serv\u00edan de contenedoras de la menstruaci\u00f3n, en los r\u00edos, alimentando a la tierra, en un c\u00edrculo de fertilidad m\u00edstico; elemento presentado en el uso del papel higi\u00e9nico como recurso.<\/p>\n\n\n\n
En \u201cTierra sobre Tierra\u201d soy la tierra y me alimento de ella, me ba\u00f1o de manera sagrada de mi ser femenino presentado en la menstruaci\u00f3n. En el marco de un ejercicio meditativo corporal, procesual, que implic\u00f3 el adelanto intencional del inicio de la menstruaci\u00f3n para la generaci\u00f3n de la pieza, la recolecci\u00f3n de la sangre (considerada desecho) a trav\u00e9s de la copa menstrual como recurso y el uso de la sangre tanto como materia prima, como recurso pl\u00e1stico, para volver a la fidelidad de una b\u00fasqueda personal asociada a discursos pol\u00edticos sobre un cuerpo autobiogr\u00e1fico. El blanco, el rojo y mi cuerpo, constituyen una est\u00e9tica consolidada en la sensaci\u00f3n de vac\u00edo metaf\u00f3rico, del cuerpo por el cuerpo, de la imagen por y para ella misma, conectado a un erotismo transversal que ocurre desde adentro y se manifiesta en planos tangibles.<\/p>\n\n\n\n
Nel !<\/p>\n\n\n\n